格物致知是什么意思_格物致知读音|解释_格物致知同义词|反义词

格物致知

发音/读音: [ gé wù zhì zhī ]

笔画总数: 0 繁体字:格物緻知

格物致知 [发音:gé wù zhì zhī,gewuzhizhi,]

中国古代哲学的认识论命题。《礼记·大学》:“致知在格物,物格而后知至。” 朱熹承认接触事物(格物)是获得知识(致知)的方法,但又认为心被人欲所蒙蔽,所以知识不够完备。只要通过格物的功夫,去掉人欲,对于天地万物之理就无所不知了。颜元把格物解释为“犯手(动手)实做其事”,认为“手格其物而后知至”,肯定行先于知,这是朴素的唯物主义反映论的观点。

来源于新华字典·百度汉语

汉语

写法

规范字简化字):(中国大陆、新加坡、马来西亚)
繁体字(中国大陆、新加坡、马来西亚)
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香港标准字形(香港、澳门)

读音


释义

  1. 格:推究;致:求得。谓研究事物原理而获得知识。为中国古代认识论的重要命题之一。
    郑玄注:“格,来也;物犹事也。其知于善深,则来善物;其知于恶深,则来恶物;言事缘人所好来也,此致或为至。”
    《朱子语类》卷十四:“格物致知,便是要知得分明;诚意、正心、修身,便是要行得分明。若是格物致知有所未尽,便是知得这明德未分明。”
    明·王守仁《传习录》卷上:“《大学》工夫即是明明德,明明德只是个诚意,诚意的工夫只是格物致知,若以诚意为主去用格物致知,即工夫始有下落,即为善去恶,无非是诚意的事。”
    清·颜元《四书正误‧大学》:“李植秀问‘格物致知’。予曰:‘知无体,以物为体……故曰:手格其物,而后知至。’”
    郭沫若《中国古代社会研究》第一篇第二章第四节:“所以根本要看重理智,而出发便在研究自然(‘格物致知’)。”

出处

语出《礼记‧大学》:“欲诚其意者,先致其知,致知在格物。”

使用

示例

[1] 

用法说明

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翻译

翻译

朝鲜语

  1. 격물치지格物致知〉的汉字表记。

越南语

  1. cách vật trí tri格物致知]的汉字表记。